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| 題幹 | 科目 | 題型 | 難度 | 課綱代碼 | 狀態 |
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| 下列何者是排灣族公認最具代表性的傳家三寶？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 下列『原住民族—代表性祭典』的配對中，何者並不正確？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 臺灣目前官方認定的原住民族中，人口最多、且主要分布於花東縱谷與東部海岸平原的是哪一族？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 近數十年來，桃園、新北等都會區的原住民人口快速增加，許多人離開原鄉到都市生活。造成此一人口移動的最主要原因為何？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 2017年公布的傳統領域劃設辦法規定，可劃設的範圍以『公有土地』為主。許多原住民團體對此表達抗議。他們不滿的核心理由最可能為何？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 政府將部分山地與部落周邊土地劃為『原住民保留地』，並限制其取得與移轉的對象。此制度設立的主要目的最可能為何？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 新竹尖石的某泰雅部落鄰近檜木巨木群，族人不分私產，將土地與觀光收益集體共有、共同勞動，再依需要分配，被稱為臺灣少見的『共同經營』部落。此制度最核心的精神為何？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 傳統上某些山地部落採『火墾輪耕』：燒墾一塊坡地，耕作二、三年後便休耕、遷往他處，讓原地經多年休養恢復地力。在人口稀少的年代，這種耕作方式能與環境長期共存。下列何種改變，最可能使這種耕作方式轉而造成嚴重的水土流失？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 我國大法官曾就原住民狩獵與野生動物保育、槍枝管制的爭議作成解釋。依其意旨，下列關於原住民狩獵規範的敘述，何者最為適切？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 過去國家公園劃設後，曾全面禁止狩獵與採集，與境內原住民部落的傳統生計、文化發生衝突。近年許多國家公園改採『共同管理』模式。下列何者最能體現此模式兼顧生態保育與原住民權益的精神？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 《原住民族基本法》允許原住民在傳統地區，依生活慣俗從事『非營利』且『自用』的狩獵、採集等行為。依此規定判斷，下列哪一種情形最符合法律允許的範圍？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 每年春夏之交，達悟族迎來一年一度的飛魚季，族人視飛魚為隨海流帶來的恩賜。蘭嶼附近海域能孕育豐富的飛魚資源，最主要與下列何種自然條件有關？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 蘭嶼夏季炎熱，且正位於夏秋颱風頻繁通過的海域。達悟族傳統住屋多向地下挖掘、形成半穴居（地下屋）。此種設計最主要的環境調適功能為何？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 達悟族將每年特定季節劃為飛魚汛期，期間只准捕飛魚與隨之而來的洄游性魚類，不准捕撈珊瑚礁的底棲魚；汛期結束後則禁捕飛魚。此一傳統規範最主要的生態意義為何？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族分布於臺東卑南一帶，傳統上設有訓練男子膽識與體能的『少年會所』，每年底舉行盛大的『大獵祭』，且女性在社會中地位較高。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族原居於蘭陽平原，19世紀因漢人入墾而陸續南遷至花蓮、臺東的海岸；族人以香蕉樹的纖維織布，屬於平埔族群，並於2002年正名。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族分布於高雄那瑪夏區的楠梓仙溪流域，於2014年正名；族人保有『米貢祭』與『河祭』，過去長期被歸類為鄒族的一支。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族分布於花蓮的奇萊平原一帶，2007年正名；族人以『火神祭』追念19世紀與外來政權衝突、幾乎滅族後長期隱身於另一大族之中的歷史。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族主要居於南投仁愛鄉，1930年曾發動著名的抗日事件，傳統上有臉部紋面的習俗，並於2008年自原本所屬的族群正名獨立。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族主要分布於花蓮立霧溪流域與太魯閣峽谷一帶，傳統上有臉部紋面的習俗，並於2004年由原本所屬的族群中正名獨立，與賽德克族關係密切。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族居住在南投日月潭一帶，是人口最少的原住民族之一，傳統上以杵擊石發出富節奏的『杵音』，並駕獨木舟在湖上漁獵維生。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族分布於新竹、苗栗交界的山區，人口較少，每隔兩年舉行一次祭祀『矮靈』的祭典，並以動植物等自然物作為姓氏。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族傳統上財產多由母親傳給女兒、婚後行從妻居，男子則依年齡組成層級分明的組織分擔部落事務；該族是臺灣人口最多的原住民族，主要分布於花東縱谷與東部海岸平原。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族分布於屏東霧台一帶的山區，社會分為貴族與平民階級，以白合花作為個人最高的榮譽象徵，傳統住屋為就地取材的石板屋，並行父系長男繼承。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族社會分為頭目、貴族與平民等嚴格世襲階級；每隔數年舉行一次以竹竿刺接藤球、迎接祖靈降臨的盛大祭典；族人視琉璃珠、古陶壺、青銅刀為傳家三寶，分布於屏東與臺東南部山區。」依上述判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某族群是臺灣分布海拔最高的原住民族，部落散布於中央山脈兩側，橫跨南投、花蓮、高雄與臺東；他們以一種多人合唱、聲部層層堆疊的歌謠祈求作物豐收，並用木刻的圖畫曆記錄一年的農事與祭儀。」該族群最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 「某原住民族居住在一座面積不足五十平方公里的火山島上，族人依隨季節洄游而來的魚群訂出嚴格的漁撈曆，規定哪些月份才能出海、哪些魚只能由特定身分的人食用；傳統住屋多向地面下挖掘，且沒有獵首的習俗。」依上述生活方式判斷，該族最可能為下列何者？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-4 | 自動驗證AI 驗證 |
| 關於臺灣四大區域的「面積」與「人口」關係，下列敘述何者最為正確？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-3 | 自動驗證AI 驗證 |
| 臺灣整體就業結構中，一級產業（農林漁牧）就業人口占總就業比例，最接近下列哪一數值區間？ | 地理 | 單選 | ★★★★★ | 地Af-IV-3 | 自動驗證AI 驗證 |