| 里中有節婦、孝子，官旌其門，立坊以表。坊下時有童子嬉戲，老人乘涼，指坊而語其孫：「能如此固難，然爾但能不負人，亦不在坊下也。」
老人對其孫的這番話，最能透露對「旌表」的何種社群態度？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 村中分耕讀兩業：力田者供賦稅、養家口，讀書者應科舉、冀一第。一農父課子曰：「讀書是正途，種田是本分。汝兄讀，汝耕，他日各成其家，皆吾子也。」
農父「兄讀汝耕、皆吾子也」之言，最能反映該社群對耕讀的何種價值觀？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 友人遠來投宿，主人掃榻具食，連留三日。第四日晨，主人於案上多置一束薪、一裹糧。友會意，是日辭去。主人送至橋頭，曰：「他日過此，仍以此橋為記。」
主人「多置薪糧」的舉動，言外之意最接近下列何者？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 鄉飲畢，主人贈賓以禮物相當，貧富不甚懸殊；惟於席間執事勞苦之少年，別致謝禮。賓退，皆於門外整衣再拜而後行。一少年欲先尊長而出，為其父目止。
「少年欲先出，為父目止」這一細節，最能反映該社群所重的何種倫理？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 兩家結親，甲家遣媒納采、問名、納吉、納徵、請期，禮節備至。乙家以為迂緩，但憑兩家長輩一席話便定。鄉中議論：「甲重其儀，乙重其情；儀以示敬，情以求實，未可偏廢。」
依鄉中議論，甲、乙兩家締親方式各自的著重點是什麼？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 里有水井，眾共汲焉。約：晨先汲者掃井欄，遇旱則限戽，鄰村乏水亦許其取，但須俟本里汲畢。井旁立一小石，刻「飲水思源」四字，不知誰所為。
這口共用水井的種種規約，最能反映該社群怎樣的公共意識？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 新官到任，鄉之耆老備茶相迎，獻土產而不及私事。官欲有所酬，耆老辭曰：「吾輩來，為觀新官氣象耳，非有求也。」言畢即去，不留飲。
耆老「為觀新官氣象、非有求」並即去不留，言外最能反映地方社會怎樣的人際分寸？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 某甲行商致富，捐資修橋鋪路、立義學以教鄉之子弟。鄉人感之，欲為立碑。甲辭曰：「吾少時嘗受人一飯，今不過償之於眾耳。」終不受碑。
某甲修橋立學而辭碑的言行，最能反映其怎樣的社群觀念？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 喪在堂，子衰絰居廬，食粥，寢苫枕塊，朝夕一哭。族戚以服之輕重序立：服重者近棺，服輕者居外，疏者執雜役。其哀之深淺，於服色與位次間，灼然可見。
「以服之輕重序立、疏者執雜役」最能說明喪禮中的何種社群原則？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 鄰婦來借米，主婦量與一升，臨行又添半合，曰：「路上零撒，總有耗折。」鄰婦明知米無零撒，亦不點破，唯道一聲謝。後主婦缺鹽，鄰婦送來，亦多與少許。
兩婦「多與而不言破」的往來，最能透露鄰里之間怎樣的相處之道？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 歲除，主人聚僮僕奴婢於堂下，散與酒食，並結算一歲工錢，老而傷病者別有所賜。一僕欲去他就，主人不阻，反贈以路費，曰：「好聚好散，毋相忘。」
主人於歲除的這番舉動，最能反映主僕之間怎樣的人際分際？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 弟子入塾，先拜至聖先師像，次拜業師，奉束脩——乾肉一束。師受脩，乃為講書。其家貧者，或以新蔬一籃、自織布一端代之，師亦受而教之無別。
由「奉束脩」與「貧者以蔬布代之，師受而教之無別」，最能看出師生間怎樣的關係意涵？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 市集牙人立於買賣之間，估價評等，撮合兩家，事成則取微傭。賣者不識買者底細，買者不諳貨之優劣，皆藉牙人之口為信。牙人若一回失信，此後兩造皆不肯再託。
牙人在市集中所扮演的社群角色，最準確的是什麼？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 婦人新寡，矢志撫孤。族中欲奪其產者，託言「孤兒幼弱，產宜族中代管」。一老翁獨持不可，曰：「彼自能立，何代之有？」眾乃止。後其子成名，鄉人皆稱老翁之明。
這段記敘最能反映宗族社會中怎樣的人際實況？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 鄉約每月朔望一會，善者書其行於彰善之籍，過者書於糾過之籍，會中相規相勸。然約中亦明言：戶有婚喪，眾共助之；田有水旱，眾共議之。違約再三不悛者，乃告於眾而黜其籍。
綜合彰善糾過、婚喪相助、水旱共議、黜籍諸條，鄉約最核心的精神是什麼？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 客至，主人迎於門外，揖讓而升，必三辭而後受上座。食畢，客起，主人送之，過閾而止，不下階。客回顧再拜，主人亦拜。鄰童不解，問其父。父曰：「禮如此，非疏也。」
父親「禮如此，非疏也」一語，最能說明這套迎送之禮的何種社群意涵？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 城中各行有會館，木工奉魯班，醫者奉先師，每歲一聚。聚時校定工價、議行中規矩，亦恤同行之孤寡。有壞行規者，眾不與之交易，雖巧亦難自存。
由「校定工價、議規矩、恤孤寡、壞規者眾不與交易」，最能看出行會（會館）的何種功能？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 甲家嫁女，妝奩豐厚，鄰里稱羨。乙家亦嫁女，奩薄而禮備，行禮一一中節，賓客肅然。論者曰：「甲之嫁，人觀其貲；乙之嫁，人觀其家教。所慕固不同也。」
依「論者」之言，甲、乙兩家嫁女最被看重的分別是什麼？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 里中有訟，不赴官，先就祠堂。族長坐上，兩造各陳曲直，旁聽者皆族中尊長。理屈者多不待裁決，已自慚而謝過。族長嘆曰：「能來祠堂者，猶顧此一姓臉面也。」
族長「猶顧此一姓臉面」一語，言外最透露何種社群運作？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 債家持券來索，老者無以償，其少子願賣身於債家為僕三年抵之。鄉鄰聞之，相率湊錢代償，曰：「使一鄉有鬻子之名，吾儕亦羞。」少子終得免。
鄉鄰湊錢相代的舉動，最能反映這個社群怎樣的群體意識？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 席間，主人請年最長者居東面首座，其餘依齒落座，雖有一二人官位較高，亦退居其次。長者舉箸，眾人方食。酒過三巡，主人親酌，獨於席末一白髮老農前躬身再拜。
這場宴席的座次與禮節，最能反映該社群以何者為尊的價值？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 鄉中立有義倉，豐年各家按田畝多寡納穀入倉，由眾人公推的長者經管。荒年則不分曾否多納，凡村人皆可借支度日，秋後照數歸還，無息。倉門兩鑰，分執於二人之手。
綜合「按田納穀」「凡村人皆可借」「無息」「兩鑰分執」四項，這一義倉最能體現何種社群理念？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 新婦過門第三日，下廚作羹。羹成，不敢自專，先遣小姑端去請婆婆品評，問合不合口味。新婦低眉應是，回房卻對丈夫說：「此羹之鹹淡，原不在我舌上。」
新婦「鹹淡不在我舌上」一語，最能透露這個家庭怎樣的人際結構？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 城東打銀的舖子，學徒進門先掃三年地、燒三年炭，師父才肯把鏨子遞到他手上。出師那日，師父折斷自己用了半生的舊鏨，說：「往後你的活，要對得起這聲響。」
由「掃地燒炭」到「折鏨相授」，最能看出這一行業怎樣的社群文化？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 村裡張家蓋屋，左鄰右舍一早都來，有人扛梁，有人和泥，主人只備粗飯薄酒。半月後李家修穀倉，張家也整日不取分文地去幫工。年終一算，誰也沒欠誰的工錢。
這段文字最能反映該村落的何種社群文化？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-2 | 自動驗證AI 驗證 |
| 釀家。蒸米為飯，攤涼，拌以麴蘗，納甕，泥封之。越數日，甕中沸然有聲，香氣四溢。啟封：澄者酌為清酒，濁者帶糟未濾，曰「濁醪」。翁笑曰：「清以宴賓，濁以自酌耳。」
由本文可推知釀酒的情形是？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-1 | 自動驗證AI 驗證 |
| 市秤之制：以木為衡，繫繩為紐，一端懸盤盛物，一端施權。移權於衡，視星花停處而知輕重。星以銀釘嵌之，十六星為一斤，故折半之數，謂之「半斤八兩」。
由本文可推知當時的衡量生活是？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-1 | 自動驗證AI 驗證 |
| 農夫力田。日出而作，荷耒耜入畝，驅牛以耕，播種、耘草、灌溉，汗滴禾下。日入而息，曰：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四時之事不可違也。」
由本文可推知農夫一年生活的依據是？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-1 | 自動驗證AI 驗證 |
| 歲朝。長幼整衣冠，先拜天地祖先，次拜尊長。拜畢，尊長以糖果分賜，曰「甜甜蜜蜜」。鄰里往來投刺賀年，互道吉祥。
由本文可推知這是哪個節日的習俗？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-1 | 自動驗證AI 驗證 |
| 山居。屋以茅覆，壁以竹編塗泥，名曰「竹笆牆」。冬則塞向墐戶以禦風。庭曬薯蕷、栗、榛，云冬月之糧。客至，烹山茶、薦野蔌，淡而有致。
由本文可推知此山居人家的生活是？ | 國文 | 單選 | ★★★★★ | Ca-IV-1 | 自動驗證AI 驗證 |